كلما لا تكرر في جملة واحدة
من أخطاء المترجمين استعمالهم (كلّما) مرتين في جملة واحدة، على غرار التركيب الفرنسي أو الإنكليزي، نحو قولهم: «كلما تعمقتَ في القراءة والاطلاع، كلما زادت حصيلتُك من المعرفة.» والصواب حذْف (كلما) الثانية. وفي التنْزيل العزيز: كلما دخل عليها زكريّا المحراب وَجَدَ عندها رِزقاً.
يقال: كلما زاد اطلاعُك، اتسعت آفاقك.
ويقال: كلما زاد عِلمُ المرء، قلَّ انتقادُه للآخرين!
وقال أحمد شوقي يصف العروبة ولسانها:
أُمَّةٌ ينتهي البيانُ إليها وتؤول العلومُ والعلماءُ
كلما حثَّت الرِكابَ لأرضٍ جاور الرشدُ أهلَها والذكاءُ
قَلَّما، طالما
هاتان الكلمتان لا يليهما إلا فِعل: (قلَّما) يليها فعل مضارع أو ماض؛ أما (طالما) فمخصوصة بالماضي.
1- جاء في (المعجم الوسيط): «قَلَّ الشيءُ يَقِلُّ قِلَّةً: نَدَرَ. وقلَّ: نَقَصَ. ويقال: هو يقلُّ عن كذا: يصغُر عنه. وقد تتصل (ما) بـ (قَلَّ) فتفيد النفي الصِّرف أو إثبات الشيءِ القليل. يقال: قلّما يُخْلِفُ النبيل وعْدَه. قلّما تجد الصديقَ الوفيّ.»
قال مصطفى صادق الرافعي (وحي القلم 2/220): «… وقلّما رأيت رجلاً يستحقها إلا وهو لا يحتاج إليها.»
2- جاء في معجم (متن اللغة): «طال الشيءُ: امتدَّ.»
وجاء في (المعجم الوسيط): «طال يطول طُولاً: علا وارتفع.»
(طالما) مركّبة من (طال) و( ما). ومعناها: طال، كقول الحريري في مقالته الصنعانية:
«طالما أيقظك الدهرُ فتناعَسْت.» [أيقظ: فعل ماض !]. أي طال إيقاظ الدهر إياك.
طالما أوْفَيْتَ بوعدك: طال إيفاؤُك بوعدك.
طالما نصحت لك ألاّ تشارك هذا الرجل. طالما حذّرتك (من) مَغَبَّة هذه الأعمال!
في هذه النماذج استُعملت (طالما) استعمالاً صحيحاً. ولكن كثيراً ما يُخْطئون في استعمالها: فيقولون:
- لن ينجح فلان طالما هو منغمس في اللهو.
- طالما أنت بخير فأنا بخير! (يليها هنا ضمير!)
- لِمَ لا يشتري سيارة طالما يملك مالاً كثيراً؟ [يليها هنا مضارع، لا ماض !!]
- سوف تنجح طالما تسهر الليالي في الدراسة.
والوجهُ أن يقال:
- لن ينجح فلان ما بقي / مادام منغمساً…
- أنا بخير ما دُمْتَ بخير.
- لم لا يشتري سيارة، وهو يملك الكثير من المال؟
- سوف تنجح لأنك تسهر الليالي…
Wednesday, June 17, 2009
Wednesday, May 27, 2009
تضييع الوقت في nuin family little perak
البارحة نمت في بيت أخي ببوكيت مهكوتاوالآن أنا في مقهى نوعين بباجي. أبحر الإنترنت لحظات
وأحيانا قضيت العمل الفصل في هناك. والعمال الذين يعملون في هناك جيدون على نفسي, فلذلك أحب حياة في nu in.
وأحيانا قضيت العمل الفصل في هناك. والعمال الذين يعملون في هناك جيدون على نفسي, فلذلك أحب حياة في nu in.
Wednesday, April 29, 2009
Program Insentif Bahasa Arab ( Arabic Language Supporting Programme)
Universiti Sains Islam Malaysia will hold a programme named Arabic Language Supporting Programme ( ALSP). The programme will be held on Tuesday 5th of May. This programme on purpose of strengthening Arabic Language among students. Previously i went to a meeting related with this programme at USIM. This programme offered to all who can teach Arabic Language except USIM's staffs. I saw at the meeting about more than 50 teachers attended and some of them still studying in MA and some of them teaching Arabic Language at several Highest Institutions.
During the meeting,we were given handouts and a module book for our study and reference. Any futher, can ask mister izwan coz he is person in charge of this programme. I looked a few teachers are Foreigners come from aroung the world.
It seems gonna be a great experience for me to involve. So i wish i could do the best in order to acheive the goal of this programme.Pray for me and the thing will go smoothly and succesfully.
During the meeting,we were given handouts and a module book for our study and reference. Any futher, can ask mister izwan coz he is person in charge of this programme. I looked a few teachers are Foreigners come from aroung the world.
It seems gonna be a great experience for me to involve. So i wish i could do the best in order to acheive the goal of this programme.Pray for me and the thing will go smoothly and succesfully.
Sunday, March 1, 2009
حوار مع الشيطان
حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة
قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة
فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات
وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار
فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء
وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت ...
وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة
ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال
وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال
فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة
قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة
فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات
وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار
فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء
وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت ...
وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة
ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال
وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال
فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !
Sunday, February 1, 2009
Hikmah Dan Misal
تم التحويل من الحكم والامثال
المثل طيف أدبي معبر طريف المنحى عظيم الفائدة يلخص تجربة إنسانية يتردد على ألسنة الناس. شعبية المثل مكنته من احتلال موقع جليل في نفس قائله وسامعه وجعلت له مكان الصدارة من حيث الأهمية والتأثير بين سائر فنون القول الشعبية.
لقد تنوعت و كثرت تعاريف المثل لكنها جميعا تصب في اطار واحد هو "أنه قول مأثور تظهر بلاغته في إيجاز لفظه وإصابة معناه قيل في مناسبة معينة وأخذ ليقال في مثل تلك المناسبة"هنا اسرد بعض منها فساهم في إثرائها بالمشاركة. الحكم والامثال
* دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم القضاء
* وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
* الحق يعلو ولا يعلى عليه
* ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول
* جمال السماء في نجومها وجمال المرأة في شعرها
* أصفى من الدمعة
* أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
* بريء منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب
* إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء
* آفة الحديث الكذب
* أطول من ليل الشتاء
* الظلم مرتعه وخيم
* ضربني وبكى وسبقني واشتكى
* مرآة الحب عمياء
* الا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
* الغريق يتعلق بعود قش
* بيت الظالم خراب
* الأفعال أبلغ من الأقوال
* ازرع كل يوم تأكل
* اختلط حابلهم بنابلهم
* حبل الكذب قصير
* البعد جفاء
* حيلة العاجز دموعه
* ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
* نوم الظالم عبادة
* إن الله يمهل ولا يهمل
* أعلمه الرماية كل يوم فلما أشتد ساعِدُهُ رماني
* على نفسها جنت براقش
* اشتر من بيت الغنى جوادا ومن بيت الفقير زوجة
* أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيراً
* مصائب قوم عند قوم فوائد
* ما كل ما يتمنى المرء يدركه، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
* إن غدا لناظره قريب
* الغريب أعمى ولو كان بصيراً
* لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
* من جد وجد ومن زرع حصد
* رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه
* من طلب العلا سهر الليالي
* تقطع أعناق الرجال المطامع
* من طلب شيئا وجده
* أرفع من السماء
* أسرع من الطرف
* كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف
* إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه
* أبعد من الثريا
* إذا كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
* حافٍ يسخر بناعل
* أزهى من طاووس
* شر البلية ما يضحك
* أرق من النسيم
* لسانك حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك
* الجوع كافر
* الناس سواسية كأسنان المشط
* أبصر من زرقاء اليمامة
* تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا
* الحرب سجال
* أسرع من البرق
* الصبر مفتاح الفرج
* تمخض الجبل فولد فأرا
* أذا كان رب البيت على الدف ناقر فشيمة أهل البيت الرقص
* الجهل موت الأحياء
* الغريب أعمى ولو كان بصيراً
* الصبر مفتاح الفرج
* خير الكلام ما قل ودل
* حفظ السر أمانه
* إن الغصون إذا قومتها اعتدلت
المثل طيف أدبي معبر طريف المنحى عظيم الفائدة يلخص تجربة إنسانية يتردد على ألسنة الناس. شعبية المثل مكنته من احتلال موقع جليل في نفس قائله وسامعه وجعلت له مكان الصدارة من حيث الأهمية والتأثير بين سائر فنون القول الشعبية.
لقد تنوعت و كثرت تعاريف المثل لكنها جميعا تصب في اطار واحد هو "أنه قول مأثور تظهر بلاغته في إيجاز لفظه وإصابة معناه قيل في مناسبة معينة وأخذ ليقال في مثل تلك المناسبة"هنا اسرد بعض منها فساهم في إثرائها بالمشاركة. الحكم والامثال
* دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم القضاء
* وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
* الحق يعلو ولا يعلى عليه
* ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول
* جمال السماء في نجومها وجمال المرأة في شعرها
* أصفى من الدمعة
* أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
* بريء منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب
* إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء
* آفة الحديث الكذب
* أطول من ليل الشتاء
* الظلم مرتعه وخيم
* ضربني وبكى وسبقني واشتكى
* مرآة الحب عمياء
* الا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
* الغريق يتعلق بعود قش
* بيت الظالم خراب
* الأفعال أبلغ من الأقوال
* ازرع كل يوم تأكل
* اختلط حابلهم بنابلهم
* حبل الكذب قصير
* البعد جفاء
* حيلة العاجز دموعه
* ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
* نوم الظالم عبادة
* إن الله يمهل ولا يهمل
* أعلمه الرماية كل يوم فلما أشتد ساعِدُهُ رماني
* على نفسها جنت براقش
* اشتر من بيت الغنى جوادا ومن بيت الفقير زوجة
* أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيراً
* مصائب قوم عند قوم فوائد
* ما كل ما يتمنى المرء يدركه، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
* إن غدا لناظره قريب
* الغريب أعمى ولو كان بصيراً
* لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
* من جد وجد ومن زرع حصد
* رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه
* من طلب العلا سهر الليالي
* تقطع أعناق الرجال المطامع
* من طلب شيئا وجده
* أرفع من السماء
* أسرع من الطرف
* كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف
* إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه
* أبعد من الثريا
* إذا كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
* حافٍ يسخر بناعل
* أزهى من طاووس
* شر البلية ما يضحك
* أرق من النسيم
* لسانك حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك
* الجوع كافر
* الناس سواسية كأسنان المشط
* أبصر من زرقاء اليمامة
* تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا
* الحرب سجال
* أسرع من البرق
* الصبر مفتاح الفرج
* تمخض الجبل فولد فأرا
* أذا كان رب البيت على الدف ناقر فشيمة أهل البيت الرقص
* الجهل موت الأحياء
* الغريب أعمى ولو كان بصيراً
* الصبر مفتاح الفرج
* خير الكلام ما قل ودل
* حفظ السر أمانه
* إن الغصون إذا قومتها اعتدلت
Friday, January 16, 2009
الإسرئيل لعنة الله
اليوم نحن نسمع بأن الإسرئيل يقاتلون كثيرا من الفلسطينيين, وبعضهم عوام وهم معصومون ولكن لماذا يقتلهم الإسرئيل- لعنهم الله - وهذا يكون تساؤلا.. لو يريد أن يهجم ويعتدي على حماس ولكن لماذا مات و شهد العوام... والله إنني ألعن هذا الهجوم وأدعو إلى الله الذي يهزم الأحزاب.. اهزمهم وزلزل أقدامهم وأرسلهم طيرا أبابيل, ترميهم بحجارة من سجيل, فجعلهم كعصف مأكول.. الله أكبر!!!!!!
Subscribe to:
Posts (Atom)
